"Sandplay" Buy It Here

Arpie Dadoyan: Sandplay

Sunday, August 25, 2013

Մայրենին




Այնքան եմ կարօտել ես
Հայերէնն իմ մայրենի
Արեւելահայերէն
Արեւմտահայերէն
Քաղքցիերէն շեշտով
Հազրօյի համեմներով
Կամ երկարիմ մինջեւ հոն
Ուր Պարսկահայը կ'երգէ
Երեւանցին «ԻԻԻԻԻ» կ'ըսէ
Իսկ Պէյրութցին լաւ մը «կոր»

Հայերէն մագուր, գրական անհուն
Արդէն գրաւած սուրբ տեղն իմ սրտում
Կուգայ յուշել ինձ իմ իսկ կարօտը
Հանդէպ լոյս դէմքին մարմնին ու խելքին

Կարօտել եմ ես
լսել րիթմը  քոյ
երբ քեզ կը սիրեմ
ճիշդ ահա այսպէս

Քեզ կը գտնեմ ես
Վաղն առաւօտուն
Հետն արեւին
Երբ ան կը ծագի
Հետն այն բանին
Որ քու մասին է

Ինքզինքդ շատ չտեսնես

Անգլերէնը կայ
Նաև Քաղիերէն

Մինիմալիզմը
Եկուր հոն մոռցիր
Հիմակուհիմա 
Հոն ուր հովերը
Ազատ կը խաղան

Կարօտցայ քեզի
Այդ մէյ մը ըսի
Լաւիկ ճան լաւիկ
Առաջին խորհիկ


Արփի Տատոյեան
Օգոստոս 18, 2013
Չէնտլըր, Արիզոնա


Saturday, July 27, 2013

Մեր Կատուն

Մենք կատու մը ունինք:  Անունը Միս Քիթի է:  Ան ճերմակ երկար մազեր ունի եւ շատ անուշիկ է:  Իր կապոյտ աչքերը երբ վրադ կը հարէ, նոյնիսկ ընդհանրապէս կատու չսիրողի մը սիրտը կը գրաւէ: Օրինակ իմ:


Երկու կատուներ պահած եմ ասկէ առաջ որոնք տունի պէտք ունէին կամ կը կարծուէր որ լաւ ընկեր կրնային ըլլալ ինծի:  Առաջինի պարագային, ան որ տուն չ՛ունէր եւ ինծի տրուեցաւ գրեթէ ստիպողական, անուանեցի Սիտըր, Լիբանանի մայրի ծառերուն անունով:  Շատ ազատ, անկախ եւ ինքնաբաւ էր:  Սիրուելու պէտք չ՛ուներ:  Թեղին մազեր ունէր եւ թեղին աչքեր:  Ջուր եւ ուտելիք կը բաւէին իրեն:  Առտուայ ժամը վեցին զիս կ՛արթնցնէր որ զինք կ՛երակրեմ:  Եւ այդքան:  Անկէ զատ, երկուքս ալ ազատ էինք մեր կեանքերը ապրելու ինչպէս որ կ՛ուզէինք:  Բայց երբ սկսաւ տունէն դուրս ելլել, աւելի ու աւելի երկար ժամանակ կ՛առնէր իր վերադարձը:  Սկսայ զինք մոռնալ: 

Շատ անգամ կուգար ներս ձայնը քաշուած ինչ ինչ կերած ըլլալուն պատճառաւ կը կարծէի:  Էնիկմա էր:  Դրացիս ըսաւ որ հոգեկան հիւանդութիւն ունի Սիտըրը:  Օր մըն ալ քնաց եւ ետ չ՛եկաւ:  Մինջեւ հիմա կը տխրիմ երբ իր մասին մտածեմ:  Չհասկցանք իրարու:

Երկրորդ կատուն ինծի տրուեցաւ երբ կ՛ապրէի Րոտ Այլընտի մէջ:  Արդէն անուն ունէր:  Թօմ:  Կամ Թօմաս:  Այս մէկն ալ առու էր եւ շատ անկախ:  Կանաչի եւ կապոյտի խարնուրդ աչքեր ունէր եւ մոխրագոյն մազեր:  Դուրս չէր ելլեր բնաւ:  Իր ներկայութիւնը չէի զգար իսկ:  Բայց օր մը ինչպէս եղաւ դուռը երբ բացի, ինծի հետ դուրս ելաւ եւ սկսաւ վազել:  Դէպի ու՞ր՝ չտեսայ:  Իրիկունը երբ տուն վերադարձայ, նորէն չկար:  Սիտըրը յիշեցի եւ սկսայ մտահոգուիլ:  Յաջորդ առտու հեռաձայն մը եկաւ այն ընտանիքէն որմէ եկած էր այս կատուն: Հոն քացած էր:  

Այսինքն մի քանի մղոն վազած կամ քալած եւ գտած իր բուն ընտանիքը:
Սառած մնացի։  Յիշեցի որ երբ դուրսի դուռը կը գոցէի տուն մտնելէ ետք, ձայն մը լսեցի եւ կարծեցի դռան մռնջոցն է։  Բայց դուռը ասկէ առաջ ձայն չէր հանած բնաւ։  Պէտք էր ընդունէի։  Թօմ ուզած էր հետս ներս մտնել բայց իրեն առիթ չէի տուած շատ աճապարած ըլլալով հասնելու տան ձանձրալի ներսը։

Ուրի՞շ։  Ինչպէ՞ս կ'ըլլայ եթէ ան որ պիտի պահէ կատուն, ինք իսկ գտնէ այդ կատուն կամ կատուն զինք, փոխանակ կարքադրուած ամուսնութեան պէս, եւ լաւագոյն միտումով, քեզի տրուի կատու մը։

Այս երկու պատահարները ինծի յիշեցուցին որ պէտք է մարդ արդար ըլլայ հանդէպ այս կենդանիներուն:  Միայն ուտելիքով չէ որ անոնք կը բաւարարուին:  Կը կարծեմ կատու սիրողները որոշ կապ մը կ՛ըզգան անոնց հետ եւ կը սիրեն բնականօրէն եւ ոչ այս կամ այն պատճառով:  Սէրը հոս ալ կոյր է: 

Մարդիկ կան կատու կը սիրեն, ուրիշներ շուն կը սիրեն, եւ շատեր երկուքն ալ կը սիրեն:  Անգլերեն եթէ գրէի, աւելի ճիշդ ձեւը կայ ըսելու, առանց սիրելու կամ չսիրելու հարց ծագեցնելով:  I am not a cat person.  Ես կատու անձ մը չեմ այսինքն:  Շու՞ն, հանգիստ:

Եկուր տես որ այս Միս Քիթին որուն ես Միս Ամերիքա անուանած եմ, շատ տարբեր է միւս երկուքէն:  Զիս առաջին իսկ տեսնելուն եկաւ գիրկս բազմեցաւ:  Անվերջ կ՛ուզէ գրկուիլ, շոյուիլ, սիրուիլ եւ ձայնը չի կենար երբ արթուն է: 

Ձայներու հաւագածոյ մը ունի որ Մէրիլ Սթրիփին նախանձը կրնայ արթնցնել: Երբեմն նոյնիսկ yes կամ no կը կարծեմ լսել այնքան որ նուրբ եռանքներով ձայնի ելեւէջներ ունի:  Իսկ իր փոփոխական դէմքի արտայայտութիւնները նոյնիսկ մարդկանց մօտ չեմ տեսած:

Երբ վերջապէս համոզուեցաւ ու անդրադարձաւ որ Կէրին իմ ալ ընկերս է, նայուածք մը նետեց ինծի որ կ՛ըսէր, անգլերէն՝ "BITCH":  Հաւանաբար ես ալ նոյնը ընէի եթէ իր տեղը ըլլայի: 

Բերնին ջուրերը կը վազեն երբ զինք գիրկս առնեմ ու շոյեմ:  Իսկապէս:  Շատ կը սիրէ սիրուիլ եւ ամէն ինչ կ՛ընէ որ զինք գրկեմ:  Երբ չհասկնալ կը ցեւացնեմ եւ իրեն կը հարցնեմ թէ ինչ կ՛ուզէ, գլուխը ոտքերուս կը քսէ:  Եկուր դիմացիր: 

Շատ չի պատահիր որովհետեւ ամբողջ վրաս գլուխս ճերմակ մազ կը բակի: 

Կէրին կ՛ըսէ որ ոչ ոքի հետ այսպէս չէ վարուած եւ այդ պէտք է զիս ուրախացնէ:

Երբեմն՝ այո։

   

Wednesday, May 15, 2013

Թատրոնի Ճամբով - Գլուխ Առաջին

Լիբանանահայ թատրոնի առաջին գիտաժողովը Հայկազեան Գոլէճին մէջ:  Ոտքի՝ Ժալալ Խուրի: 
Haigazian Herald, January 14, 1972.  (Excerpt) Guilda Bechakjian.
   " 1924 witnessed the emergence of the first Lebanon-Armenian theatrical "happening."
In the courtyard of the St. Nishan church, a four hour, twelve scene nationalistic play
"Yeldezen Sassoun", was presented to the Armenian community.
    In 1937 groups were formed, the most eminent of which was initiated by the Mendelian,
known as the Sentougian troupe, with Garo Khatchigian, and Kntouni who had put on plays such as
"The Valley of Tears" (Artsounki Hovide) and "The Fall of Tmgapert" (Tmgaperti Aroume).
    The prominent actors of the time, for whom acting created strife in the need to safeguard
their identity, were, Haig Ardziv, Vart Badrig (who had come from Europe), Mr. and Mrs. Vosganian,
Diran Adjemian, (the well-known caricature artist), and Gaydzag Kntouni also participated in this
movement.
    A union of the Lebano-Armenian theatre was formed in 1932.  The theater developed gradually. 
In 1946 Tavit Evereklian made important achievements.  In the 1950's occured the emergence of
Berj Fazlian in the Vahram Papazian troupe.  The years 1957-1962 saw the forming of the
Haigazian College theatre.
    The best known of our modern Lebano-Armenian troupes is the Kaspar Ipegian, now under the
directorship of George Sarkissian.  This troupe has given more than 400 presentations, toured
the Americas and Iran, and seen the participation of more than 250 theatre people.  Mr. Torossian
then read quotations from the living, modern directors. 
..."
Պէտք է նշել որ Գասպար Իփեկեան թատերախումբը գործել սկսած է 1934ին:   Ինչպէս որ վերի անգլերէն տողերուն մէջ չէ յիշուած ասիկա, նոյնպէս եւ ներկաներուն մէջ զգալի էր այդ խումբի բեմադրիչին եւ անդամներուն բացակայութիւնը:  Ներկայ էին, միւս բոլոր հայ բեմադրիչները եւ շատ մը ուրիշ արուեստագէտներ, դերասաններու կողքին:

Մինջեւ 1960 թիւ Պէյրութի մէջ գոյութիւն ունէր միայն Հայերէն լեզուով գործող թատերախումբեր:  Հետեւաբար, Արաբախօս ժողովուրդը անկէ ալ զրկուած էր : 

Եօթանասունական թուականներու սկիզբը արդէն ութը հայ թատերախումբեր կը ներկայացնէին զանազան կտորներ Պէյրութի բեմերուն վրայ:  Այդ առթիւ Երիտասարդ Հայ պարբերաթերթը ծիծաղի էջ մը հատկացուցած էր իր 35րդ թիւին մէջ որ կ՛արտատպեմ ամբողջութեամբ:

Զուարթ Օփերէթ
«Թէաթր Տիւ Լիպան»ի մուտքին.
- Ինչպէ՞ս գտար «Զուարթ» օփերէթը:
- Օփերէթը զուարթ էր, բայց անոր յաջորդող վէճերը զուարթ չէին:

12 Զայրացած Մարդիկ

Պարահանդէսի մը ատեն.
- Պրն.  Պերճ Ֆազլեանը համրել չի՞ գիտեր:
- Գիտէ. ինչո՞ւ:
- Իր ներկայացուցած բիեսի զայրացած մարդիկը 12էն աւելի էին:
- Ինչպէ՞ս թէ աւելի:
- Սրահի մէջինները չէ՞ր հաշուած:

Ինկած Բերդի Իշխանուհին

- Դժգոհ չեմ որ բերդը ինկած է, բայց ինչո՞ւ շարունակել ինկած . . . ուժերով:

Քաղքենին Ազնուական

Մէկը մեզի հարցուց:
- Կարդացի՞ր Սամօյին գրածը «Արարատ»ի մէջ Յ. Երէցեանի բեմադրութեան մասին:
- Չեմ յիշեր:
- Գրած էր որ. «Երէցեանի բեմադրութեան վերջաւորութիւնը Մոլիէրինէն աւելի յաջող է»:
- Լաւ, ի՞նչ գէշութիւն կայ:
- Գէշութիւն չկայ, միայն թէ Սամօյին ըսածը Մոլիէրինէն եւ Երէցեանինէն ալ յաջող է:

Աստծոյ Լռութիւնը
Ներկայ մը սրահէն դուրս ելլելով:
- Այս որքա՜ն խօսք՝ լռութեան մը մասին:

Կասկածը Կնկայ Մտքին Մէջ
Խմբագրատան մը մէջ:
- Ինչպէ՞ս գտար երկու Գրիկորներու կռիւը:
- Ո՞ր Գրիգորներու:
- Գ. Քէօսէեանի եւ Գ. Սաթամեանին կռիւը «Կասկածը Կնկայ Մտքին Մէջ»ի առիթով:
- Պէտք է այդ բիէսին վերնագիրը փոխել ու ըսել. «Կասկածը փոխադարձ արժէքներու
հանդէպ»:

Ամերիկա Ամերիկա 71

Մեքսիք փողոցին անկիւնը:
- Ի՞նչ կը հետապնդէ բեմադրիչը այս «խաղ»ով:
- Ամերիկա գաղթելու դէմ կը կռուի:
- Բիէսին հասոյթով՝ հեղինակը Ամէրիկա պիտի մեկնի կ՛ըսեն:

Ո՞վ է Վախցողը Վիրճինիա Վուլֆէն

- Տեսա՞ր Վիրճինիայի դերը ստանձնած աղջիկին խաղարկութիւնը:
- Հիանալի՜ կը խաղայ:
- Այդ աղջիկը ի՞նչպիսի աղջիկ է:
- Շա՜տ պարկեշտ, շա՜տ ամչկոտ:
- Վալլահի ես այդ դերը խաղցող աղջիկին հետ չեմ ամուսնանար:
- Քեզի պէս տգէտին՝ այդպիսի աղջիկ տուող չկայ:

Քաջ Նազար

- Սա «Քաջ Նազար»ը ինչո՞ւ է. Թապագեան նորէն չի ներկայացներ:
- Շա՞տ հաւնած էիր:
- Քաջութիւն կը պահանջէր այդպիսի ուժերով «Քաջ Նազար» խաղալ:

Վերի կատակները այս օրս կուգան փաստելու այն երջանկութիւնը որ Լիբանահայ թատրոնը կը վայլէր:  Այնքան ներկայացումներով հորդառատ ժամանակ էր որ հանդիսատէսը չէր գոհանար հայերէն լեզուով բան մը տեսած ըլլալու հանգստութիւնէն:  Ան արդէն կը պահանջէր աւելի լաւը աւելի կատարեալը: Մեծ մրցակցութիւն կար եւ այդ պէտք է նպաստած ըլլար որակին:  Այդ մէկը չեմ գիտեր որովհետեւ վերի նշուած բոլոր խաղերուն ներկայ չեմ եղած:  Գիտենք նայեւ որ քանակ չի նշանակէր որակ:

Սակայն պէտք է ըսեմ որ այդ ժամանակ Պէյրութի մէջ կարելի էր որեւէ երեկոյ ուղղուիլ որեւէ թատերասրահ, եւ վայելել Հայերէն լեզուով ներկայացում մը:

Կային նայեւ անթիւ  թատերախաղեր Արաբերէն լեզուով:  Արաբները արդէն սկսած էին իրենց իսկ գրած թատերախաղերը ներկայացնել եւ մնայուն խումբեր ունէին երբ, եթէ ճիշդ կը յիշեմ, հայերն էին որ թատրոնը սկսան Լիբանանի մէջ:  Հաճախ կարելի էր նայեւ տեսնել Ֆրանսերէն եւ Անգլերէն լեզուներով բեմադրութիւններ:

Թէ ինչպէս:


1968ի Յունիս ամիսն էր: Հեռաձայնը հնչեց:  Վերցուցի ընկալուջը, զարմիկս էր, Սալբին:

- Ազդակ-ին մէջ յայտարարութիւն մը դրուած է:  Պուրճ Համուտի Լեւոն Շանթ Թատերախումբը դերասաններու պէտք ունի:  Ի՞նչ կ՛ըսես, երթա՞նք:

- Այո, ես ալ տեսայ, բայց ինչպէ՞ս: 

Մեր ծնողները պիտի ընդունի՞ն որ իրենց անդրանիկ աղջիկները դերասանութիւն ընեն:

Հ.Մ.Ը.Մի պասքէթպօլի խումբին մաս կազմել՝ այո:

Նոյն միութեան մէջ մրջնիկ եւ հետոյ արենուշ ըլլալ տարիներով՝ այո:

Դերասանութիւ՞ն՝ կասկածելի:


Որոշեցինք կանխել երկար բարակ բացատրականները իւրաքանչիւր ծնողքի ըսելով որ միւսին ծնողները թոյլ տուած են արդեն: 

Մեր ծնողները հայ էին բոլորը:  Մեզի հայկական դպրոցներ ղրկած էին որ ուսում ստանանք, եւ հետոյ իրենց նման ամուսնանանք եւ զաւակներ ունենանք:  Հայ մեծնանք եւ մեծցնենք:  Իսկ մենք կը քալէինք ժամանակին հետ:  Այսինքն մեր սերունդին տրուած էր հայեացքները դէպի աւելի լայն հորիզոններ սեւերել:  Անկիւնադարձ էր:  Փոփոխութեան տարիներ ամբողջ աշխարհին մէջ երբ մենք ուզեցինք հայ թատերական խմբակի մը մաս կազմել:

Այդպէս ալ ըրինք:

Պուրճ Համուտին ուր եւ ինչ տեսակ ըլլալը չէինք գիտեր դեռ: 

Յունիս ամսու երեկոյ մըն էր, տաք, խոնաւ եւ հեղցուցիչ, երբ երկու զարմիկ քաջագործութիւն ըրինք:  Քշեցինք դէպի Պուրճ Համուտ մեր թեւերուն տակ պատրաստ այն հայերէն գրութիւնները որ իւրաքանչիւրս զատած էր բարձրացայն կարդալու համար խումբին եւ բեմադրիչին առջեւ, ինչպէս որ խնդրած էին:

Մեզի ըսած էին որ շենքը կը գտնուէր Ազատամարտ Ակումբին ետեւը:  Հարցուցինք դես դեն թէ ու՞ր կը գտնուի Ազատամարտ Ակումբը:  «Հոն» ըսին:  Ետե՞ւը:  Ան ալ «հոն» էր: 

Երեք թէ չորս յարկանի շէնք մըն էր, որուն վերջին յարկը ունէր պզտիկ սրահ մը, եթէ սրահ կրնանք կոչել զայն, աւելի հիւրասենեակի մը չափ էր, եւ քովը պզտիկ սենեակ մը ուր Պուրճ Համուտի Համազգայինը իր ժողովները կը գումարէր:

Մտանք ներս:  Երկար սեղան մը դիմացի պատին ուր նստած էր մօրուքաւոր, քիչ մը գիրուկ բեմադրիչը:  Կռահեցինք:  Վարուժան Խտշեանը:  Քովը նստած էր կին մը, երկար մազերով, կապուտաչեայ եւ բարեձեւ եւ շատ խոտոր կը համեմատեր Պուրճ Համուտի եւ ընդհանրապէս Լիբանանցի ըլլալու հետ:  Ամաաա՜ բացականչեցի մտքով:  Վարուժին, հետոյ գիտցանք, անգլիացի տիկինն էր:  

Վարուժը, այսպէս կը կոչէինք զինք, խնդրեց որ բարձրացայն կարդանք մեր ընտրած կտորները:  Կարդացինք:  Ընդունուեցանք եւ բոլոր խումբին հետ միասին բարձրացանք շէնքին տանիքը մարզանք ընելու:

Մարմինները, դէմքերը, ձայները, մատները, շնջառութիւնը կրթելու համար պէտք էր որոշ մարզանքներ ընել:  Ըրինք:  Գրտնեցանք եւ ուրախացանք զարմիկս ու ես:  Իրարու նայուածքներով «ասոր կը հաւատա՞ս»ներ կը նետէինք:  Ոչ միայն ընդունուած էինք, որդեգրուած այս խումբին կողմէ այլ նայեւ մեզի կը տրուէր որոշ բաներ որ մեր մտքէն չէր անցած որ կը տրուի, որ գոյութիւն ունի:

Մեզի տրուեցաւ նայեւ տեղն ու տեղը խաղալ զանազան առաջարկուած նիւթեր մասնորոշ բնաւորութեան գիծեր յայտնաբերելու եւ շեշտելու համար:  Հետոյ՝ չափազանցել այդ գիծերը որպէսզի անոնց աւելի նուրբ եռանքներ ընտրելը դիւրանայ:

Երբ ետ իջանք տանիքէն վար, Վարուժը մեզի տեղեկացուց որ մեր յաջորդ ներկայացումը պիտի ըլլայ Չէխովէն չորս կարճ կտորներ:  Առաջինը՝ Յոբելեանը որուն մէջ պիտի խաղայի ես, իսկ զարմիկս Սալբին՝ պիտի ստանցնէր դեր մը Առջը կտորին մէջ:

Անունը Տայանա էր:  Ան մեր հետ մասնակցեցաւ բոլոր մարզանքներուն հակառակ անոր որ երկու ամսու հղի էր:  Այնքան շաղուած էր արդէն խումբին հետ որ սկսած էր հայերէն բառեր ալ գործածել երբ կը խօսէր իր լեզուն, Անգլերէնը:  Մեզի կողմնակի անձնական ցուցմունքներ կուտար իր նօթագրութիւններէն:

Ի միջի այլոց ես իմ առաջին դերը խաղալու համար պէտք էր մի քանի քիլօ կորսնցնէի:  Տայանան թուղթի մը վրայ գրեց թէ ինչ պէտք էր ընէի եւ ինչ պէտք էր ուտէի: 

Մեղաւոր մեղսակիցներս չէինք հաւատար եղածին երբ տուն կը վերադառնայինք:  Շատ արագ պատահեցաւ այս բոլորը:  Հետաքային պարզուեցաւ որ այս արագութիւնը խումբին «հեւք»ն էր թէ բեմադրութիւններուն եւ թէ խաղարկութեան մէջ: 

Երբ ուղղութիւն տուող կայ ամէն ինչ աւելի թիւրին կը թուի ըլլալ:  Իմ մտքես բնաւ չէր անցած դերասանուհի ըլլալ:  Ես երգել կը սիրէի:  Բայց ահա ոչ միայն ես` այլ երիտասարդներ տարբեր միջավայրերէ, տարբեր դպրոցներէ, տարբեր գաղափարներէ կը գտնուէինք Պուրճ Համուտ, շէնքի մը տանիքը, եւ երջանիկ էինք:






Thursday, January 17, 2013

Morning Beyond the "Dead End" Sign

The top of palm trees are the first sign of the sun rising. Together with a pink sky as background, the heart fills with warmth at the sight of this new dawn.

Although our house is in a cul de sac and from my kitchen window, where we spend most of our free time, I see the Dead End sign as a reminder, I still appreciate the next phase of the rising sun when it illuminates the roofs of the houses across the street.  Those houses that have a second floor are the first to receive the warmth of the new day.

In the freezing weather, it is hard to imagine that only a few months ago, we were suffering 120 degree weather.

The sun has reached my right face through the window in the living room and I am in the kitchen.  It hits my right eyeglass and reflects into my eye.  Good morning.  My shadow is now cast on the blinds covering the kitchen window that faces west and the Dead End sign outside.

It is a new day.  Duke the dog is waiting for me to take him to the park nearby where all the neighborhood dogs go by passing by our house.  Duke lets out a warning bark each time this happens.  We look out to see a man or a woman or both taking their dogs for a walk.

One evening, we were looking up at the clear sky when two white owls were circling above.  The neighbors have since told us everything about them.  Where they hang out, what kind they are (Great Horned), and where they hatched. One of them is spoken to as Baby Blue.  I told them we rescued a great horned owl in Rhode Island once.  We were taking a walk in the woods when my friend Cynthia noticed an owl under a tree who was trying to fly but couldn't.  Immediately she took out her jacket and picked the owl up with it like it was a baby.  A beautiful owl, scared and probably hurting, was taken to the rangers and the following day, its picture was in the Providence Journal.

I walked with the neighbors to where the owls hang out but they were not there.  Eight out of ten time they are there they told me.  Maybe soon.

Duke is big and he is not afraid of anything except us who take care of him.  He is a mix of Lab and Chow.   On the other hand, Miss Kitty, the cat, 17 years young, knows there are owls outside and won't stay out, specially at night unless accompanied by an adult.  She is constantly in complain mode and in need of attention.  Gary says it is old age but more so because of the new environment we put her in.

She sleeps most of the time and jumps on the chest where I have all my plants, to drink...plant juice?  Some of my plants are in water in vases awaiting transplantation.  When she jumps or runs in fear, you wouldn't know how old she is.

We managed to cut the tip of her toenails to prevent injury to our legs when she jumps on our laps and holds herself in balance by sinking her nails into our flesh.  We still cannot explain the two inch scratch on my back, below my shoulder which was an open wound and which I discovered by accident.  Although neither pet is allowed in the bedroom, Miss Kitty, to spite us, will come in, make some noise and run out before we have had time to say "OUT!"

She could have very well jumped on me while I was in deep sleep.  We think.  We have no proof.

The sun is high enough that it has reached the road, the cars, the plants, the fruit trees and the blue recycling bins that people have put outside.

It must be Wednesday.

Thursday, January 10, 2013

Ուաչումաքօլիթ

Ին տիս էյճ ավ էվրիթինկ էքսփոզտ, թրանզլէյթըտ, թրաքտ տաուն, սթաթիսթիքս, փաթրիօթիք սըրվէյընս, «ֆիշինկ», տէմոկրաֆիքս, պրատըրզ պիկ էնտ սմօլ, էթս. ուան քէննօթ հելփ պաթ լէթ տիս պի ուիտաութ չէնճինկ տը քիպորտ, դու սորթ ավ պալընս թինկզ պայ լէթինկ ուանսէլֆ էքսփիրիընս տը ատըր սայտ ավ տը քօյն, այ. ի. րայթինկ Ինկլիշ ուիթ Արմէնեան լէթըրզ:  


Էնտ ճասթ լայք ուէն րայթինկ Արմէնեան ուիթ Լաթին ալֆապէթ, սամթինկ ուի եուզտ դու տու պիֆօր տը ատվէնթ ավ տը Եունիքոտ օր իվըն պիֆօր Արասան, հիր օլսօ այ էմ հէվինկ տիֆիքըլթիզ րայթինկ «ուըրտ» օր «տը»:  Իթ իզ նաթ էկզաքթլի «տը»:  Էնտ ուա՞թ թու տու ուիթ տը ինթէրօկէյշըն մարք:  Այ սէյ ուէն ին Րօմ...:

Եու ուիլ թինք էթ թայմզ տաթ այ շուտ եուզ տ ինսթէտ ավ է թ:  Էնտ եու մայթ պի րայթ:  Մայ էքսքիւզ իզ մայ աքսընթ:  Այ էմ րայթինկ էզ այ սփիք:

Թրանզլէյթ Տիս օր Էն Արմէնեան Քաթարսիս քուտ հէվ ալսօ պին ափրօփրիէյթ թայթըլզ ֆօր տիս ուաչումաքօլիթ:  Օլտօ (ֆոր լէթըր ուըրտ դէյքս էյթ լէթըրզ ին Ինկլիշ) տիս իզ նօ չօքլէթ պայ էնի մէժըր ավ տը իմաճինէյշըն, նէվըրտըլէս, այ թինք ուիթ է մօտըրէյթ լիիփ ուան մայթ պի էյպըլ դու թէյսթ չօքլէթ հիըր:

Այ քէնթ հելփ ֆիիլինկ տաթ այ հէվ ըսքէյփտ ֆրոմ սամուէր էնտ ուոնտըրինկ իֆ այ ուիլ պի էյպլ թու սթէյ հիըր:   Այ քոնֆէս իթ իզ նաթ իզի:

Իզ տի՞ս տը նիու Թրքիշ, տը ուան աուըր (ուաաահ, տաց ընատէր հարտ ուան) փէրէնց սփոք ուէն տէյ տիտ նօթ ուանթ աս թու ընտըրսթէնտ ուաթ տէյ ուէր թօքինկ ապաու՞թ:

Եա, մէյպի, նօ սիքրէթ հիըր տօ (էնատըր սիքս լէթըր ուըրտ տը Արմէնեան մէյտ իթ ուիթ թու):  Ուի օլ նօ ուաթ տիս իզ օլ ըպաութ:

Ար Օ Թի Էֆ Էլ օր րօթֆլ

Թէնք եու ֆոր տը գոնսընթրէյշըն եու կէյվ տիս ուաչումաքօլիթ:


Thursday, October 4, 2012

Searching for Zaatar



Even the Zaatar that I sent to my sister Hourig was made in Aleppo.  It never arrived.  Well it has not arrived yet.  They found the packaging without the contents and sent me a letter requesting a description of the article, its made, model, design, color and everything else I can think of to help them search for it.  Including, but not limited to taking or drawing pictures.

I ate some of this by now famous Zaatar at my sister's and loved it so much that I wanted to buy some and bring it with me to Arizona, My sister gave me his bag of Zaatar which I brought back.  She said she will buy some and send it to me.  She called me a week later saying there is no more at the market that she used to buy it from. I told him I saw some at the middle eastern market here, did not buy it because I still had some, so I can go buy some and send it to her.  She told me to wait another week so that she can check again if they have.  They didn't have.

I went to the store in Phoenix and bought three bags.  Two for my sister Hourig and one for me.  Found a sturdy box, packed the Zaatar in it, went to the post office, addressed it, the clerk helped me tape it and we sent it off to New Jersey.

A month later the Zaatar has not reached my sister.  She checked with her local post office, they did not have it either.

I got the letter from the post office yesterday and while taking pictures of the bag of Zaatar I have, I finally had time to notice that it was made in Aleppo.  I was very surprised.  I had thought it was made in Lebanon, that's how good it was.  Me and my prejudices.

Aleppo?  Couldn't it have been from Lebanon?  I might not be able to taste this Zaatar again considering what is happening now in Aleppo. My senses were in uproar. 

From time to time, as breakfast or snack, I find myself eating some Zaatar mixed with olive oil which is one way of eating it, the other being without olive oil.  This particular brand has an incredible amount of sesame seeds in it that bring a good balance to the taste.

There is a civil war in Aleppo and our attention is drawn to it whether by choice or by accident.  I will not die if I don't eat from this magical Zaatar, but this is how cultures, traditions and good things disappear.

Friday, June 15, 2012

All Dressed up for Salad


If you are on a budget and life gives you lemons, you still have to go buy a pitcher to make lemonade.

I live in Arizona. In winter, it is oranges, lemons, limes, grapefruits, pomegranates. People give them to each other in bags or put them on the curb outside for others to pick them up.



While taking a walk one night, with my dear friends, we found one such bag on the curb. They gave it to me to take home and explained how I can freeze their juice for future use.  A whole bag of lemons I got. A week later, other friends came over and brought even a bigger bag of lemons from their garden trees.

It took an hour, maybe more, to squeeze by hand the juices out of all those lemons, but the amount of money I saved was worth the effort. Two lemons are one dollar if you buy it here. Eight lemons are one dollar if you buy it there... think gas money. I got plenty of lemons for nothing.

Lemons, I had lemons, I had two huge bags of lemons.

I then put the lemon juice in empty ice trays and into the freezer, took them out of the ice trays and into little plastic bags by counts of 5 or 6, and back into the freezer. Now I have enough lemon juice to make salads all winter and into spring. And I did. I have one bag left in the freezer now. Let it stay there. The fat lady has sung.

As if on cue, three days ago, the man who is renting a room and a bathroom in this apartment and is here only in that capacity, brought me a gift. Outrageous (that's the brand name) bottles of extra virgin olive oils, one with garlic, the other with Alsace herbs and a bottle of balsamic vinegar. A day before, he had told me that he was broke. In a matter of ten months, he lost the two jobs that he had.  One because of downsizing, the other because of various physical pains he is experiencing which are not clear to me because he keeps changing the explanation.  He is in his early 50s. He is quiet, mostly stays in his room, says "hon" after "thank you" and basically a decent person.

“Everything I have is yours” he said to me once. “No, it is not!” I retorted. I am not used to that. It makes me very uncomfortable. So now, with the gift, he has also bought a huge lettuce, cucumbers (also huge), celery and tomatoes.  There were gifts at Christmas too, through his girlfriend, and flowers and Tupperware replacements on one occasion.

That is very nice. I am not saying anything. He always contributes, i.e. he buys the same ingredients I used in the last salad we shared. But what I want you to notice is the timing. As soon as I decide not to spend so much time in the kitchen preparing food, partly because my kitchen is the hottest place in the apartment specially now that we have 110 degree weather here, and partly to have more time to write.  In that respect, I am doing good.

For the longest time I have wanted to make a totally different salad. Not even Tabbouleh. One that might not have so much chopping involved, but because of lack of open communication, or you can't clap with one hand, I had fallen into the vicious cycle of reproducing the same thing over and over again but each time adding new tastes like dried mint leaves or sumac or oregano, replacing lemon juice with balsamic vinegar, adding beans or croutons, red onions instead of green, etc. Basically the same kind of chop chop though with the help of my roommate's commendable sense of fair play as far as replacing what one consumes is concerned.

I finally managed to tell him that I prefer Lebanese cucumbers, the ones that are called Persian in Arizona and Israeli in Brooklyn. Since no one asked me what I needed to make a different salad, and no one heard my preferences, in desperation, without thinking about boundaries, I started making two salads with two different kinds of cucumbers. More work. This is getting nowhere very fast.

They say in order for anything to change, you have to change first.

The last lettuce is still unused, so is the cucumber. The celery looked better three days ago, and the tomatoes have wrinkles on them. I am writing.

Finally, I had a totally different kind of salad today. Artichoke hearts, avocados and mushrooms in lieu of hearts of palms. It took five minutes to prepare and it was so delicious, easy to eat and quite filling. 

Gifts do not replace consideration, thoughtfulness and cooperation.  Neither do they replace communication. They also are not meant to guarantee friendships. At best, gifts either say "put up with me a little more" or "I am sorry" or "thank you for being who you are."  

I suppose it can only take a salad for change to start occurring.